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楯の会隊長 三島由紀夫 昭和45年(1970)11月25日、市ヶ谷の自衛隊駐屯地で三島由紀夫が割腹自殺を遂げました。いわゆる「三島事件」です。 諸君は、去年の10．21から後だ。もはや、憲法を守る軍隊になってしまったんだよ。 自衛隊が20年間、血と涙で待った 憲法改正 ってものの機会はないんだよ。 三島由紀夫が、昭和45年11月25日に市ヶ谷駐屯地にて割腹自決した際、自衛隊員に向けて撒いた「檄文（全文）」です。 -----われわれ楯の会は、自衛隊によって育てられ、いわば自衛隊はわれわれの父でもあり

三島由紀夫が行った演説の全文内容をまずは見てみたいと思います。 三島由紀夫の演説の全文内容. ¦ç¿¼é‹å‹•ã¨å¯¾å³™ã—ていきます。そして三島は、この楯の会から森田必勝はじめ4人のメンバーを選抜し、事件へと向かうのです。三島の主張からすれば逆説的ではありますが、大震災という極限の場において、わが身の犠牲をいとわずに「生命尊重の価値」を徹底的に守ろうとしたその姿によって、武士道が体現されたようにも思います。 現在、三島由紀夫全集に掲載されている檄文は、全十段落で構成されているが、その中の第九段落「沖縄返還とは何か。～」の部分が、それ以外のものと比べ、非常に短いことに、私は以前から違和感を覚 … もしゐれば、今からでも共に起ち、共に死なう。われわれは至純の魂を持つ諸君が、一個の男子、真の武士として蘇へることを熱望するあまり、この挙に出たのである。われわれはこの日以後の自衛隊に一刻一刻注視した。われわれが夢みてゐたやうに、もし自衛隊に武士の魂が残つてゐるならば、どうしてこの事態を黙視しえよう。自らを否定するものを守るとは、なんたる論理的矛盾であらう。男であれば男の矜りがどうしてこれを容認しえよう。我慢に我慢を重ねても、守るべき最後の一線をこえれば、決然起ち上るのが男であり武士である。われわれはひたすら耳をすました。ここに来て、ウイグル問題が急展開しつつある。 米国ペンス副大統領の発言やポンペオ国務長官が、中国による残虐なウイグル人弾圧に声を挙げた。トランプ政権は[…]四年前、私はひとり志を抱いて自衛隊に入り、その翌年には楯の会を結成した。楯の会の根本理念は、ひとへに自衛隊が目ざめる時、自衛隊を国軍、名誉ある国軍とするために、命を捨てようといふ決心にあつた。憲法改正がもはや議会制度下ではむずかしければ、治安出動こそその唯一の好機であり、われわれは治安出動の前衛となつて命を捨て、国軍の礎石たらんとした。国体を守るのは軍隊であり、政体を守るのは警察である。政体を警察力を以て守りきれない段階に来て、はじめて軍隊の出動によつて国体が明らかになり、軍は建軍の本義を回復するであらう。日本の軍隊の建軍の本義とは、「天皇を中心とする日本の歴史・文化・伝統を守る」ことにしか存在しないのである。国のねぢ曲がつた大本を正すといふ使命のため、われわれは小数乍ら訓練を受け、挺身しようとしてゐたのである。もつとも名誉を重んずべき軍が、もつとも悪質な欺瞞の下に放置されて来たのである。自衛隊は敗戦後の国家の不名誉な十字架を負いつづけて来た。自衛隊は国軍たりえず、建軍の本義を与へられず、警察の物理的に巨大なものとしての地位しか与へられず、その忠誠の対象も明確にされなかつた。われわれは戦後のあまりに永い日本の眠りに憤つた。自衛隊が目ざめる時こそ、日本が目ざめる時だと信じた。自衛隊が自ら目ざめることはなしに、この眠れる日本が目ざめることはないのを信じた。憲法改正によつて、自衛隊が建軍の本義に立ち、真の国軍となる日のために、国民として微力の限りを尽くすこと以上に大いなる責務はない、と信じた。呉竹会の機関誌「青年運動」平成30年8月1日号（第988号）に、私のブログ記事が転載されたので（非常に手前味噌ではあるが）そのご報告かたがた、呉竹会と[…]しかし自衛隊のどこからも、「自らを否定する憲法を守れ」といふ屈辱的な命令に対する、男子の声はきこえては来なかつた。かくなる上は、自らの力を自覚して、国の論理の歪みを正すほかに道はないことがわかつてゐるのに、自衛隊は声を奪はれたカナリヤのやうに黙つたままだつた。われわれは悲しみ、怒り、つひには憤激した。諸官は任務を与へられなければ何もできぬといふ。しかし諸官に与へられる任務は、悲しいかな、最終的には日本から来ないのだ。シヴィリアン・コントロールは民主的軍隊の本姿である、といふ。日本を日本の真姿に戻して、そこで死ぬのだ。生命尊重のみで、魂は死んでもよいのか。生命以上の価値なくして何の軍隊だ。今こそわれわれは生命尊重以上の価値の所在を諸君の目に見せてやる。それは自由でも民主主義でもない。日本だ。われわれの愛する歴史と伝統の国、日本だ。これを骨抜きにしてしまつた憲法に体をぶつけて死ぬ奴はゐないのか。今年の10月、ついに消費税が10％に増税されてしまった。 9月は台風15号が上陸し、関東地方、とりわけ千葉県では甚大な被害が出て水道や電気が長期間止ま[…]われわれ楯の会は、自衛隊によつて育てられ、いわば自衛隊はわれわれの父でもあり、兄でもある。その恩義に報いるに、このやうな忘恩的行為に出たのは何故であるか。かへりみれば、私は四年、学生は三年、隊内で準自衛官としての待遇を受け、一片の打算もない教育を受け又われわれも心から自衛隊を愛し、もはや隊の柵外の日本にはない「真の日本」をここに夢み、ここでこそ終戦後つひに知らなかつた男の涙を知つた。ここで流した我々の汗は純一であり、憂国の精神を相共にする同志として共に富士の原野を馳駆した。このことには一点の疑ひもない。われわれにとつて自衛隊は故郷であり、生ぬるい現代日本で凛烈の気を呼吸できる唯一の場所であつた。教官、助教諸氏から受けた愛情は測り知れない。しかもなほ、敢てこの挙に出たのは何故であるか。たとえ強弁と云はれようとも、自衛隊を愛するが故であると私は断言する。私のブログとしては異例中の異例だが、ここに三島由紀夫の「檄文」全文を紹介し、今日ばかりは静かに憂國烈士・三島由紀夫の冥福を祈ろうと思う。しかし英米のシヴィリアン・コントロールは、軍政に関する財政上のコントロールである。日本のやうに人事権まで奪はれて去勢され、変節常なき政治家に操られ、党利党略に利用されることではない。この上、政治家のうれしがらせにのり、より深い自己欺瞞と自己冒涜の道を歩まうとする自衛隊は魂が腐つたのか。武士の魂はどこへ行つたのだ。魂の死んだ巨大な武器庫になつて、どこへ行かうとするのか。繊維交渉に当つては自民党を売国奴呼ばはりした繊維業者もあつたのに、国家百年の大計にかかはる核停条約は、あたかもかつての五・五・三の不平等条約の再現であることが明らかであるにもかかはらず、抗議して腹を切るジェネラル一人、自衛隊からは出なかつた。 平成30年11月25日は三島由紀夫没後48年であり、今年もその追悼の集いである「憂国忌」が行われる。 三島由紀夫は知っていて読んだことがある人はいても、「憂国忌」を知らない人は多く、三島由紀夫最後の言葉である「檄文」に関しては、その内容を詳細まで知る人はもっと少ない。
檄 楯の會隊長 三島由紀夫 われわれ楯の會は、自衞隊によつて育てられ、いはば自衞隊はわれわれの父でもあり、兄でもある。 その恩義に報いるに、このやうな忘恩的行爲に出たのは何故であるか。

森田・三島事件の際、まかれた（？）「檄」の全文です。 できるだけ原文に添うよう編集してありますので、読みづらい部分があるかもしれません。 （＊敬称略） 檄. 『檄』（げき）は、三島由紀夫の最後の声明文。1970年（昭和45年）11月25日、陸上自衛隊市ヶ谷駐屯地内の東部方面総監室を占拠後（三島事件）、バルコニーから演説する際に撒布されたもの 。原稿用紙にして9枚ほどの長さの10段落の文章で、B4の紙2枚に三島の肉筆でびっしり書かれている 。三島の死後、様々な誌面や三島論で引用されることの多い声明文である。